中新海南網七月二十四日電 題：海甸溪北岸都市漁村文化“立此存照”之關康廟(二)
作者：付美斌 吳天軍
連續三日，到達關康廟探索建廟準確時期，北宋抗遼名將康皇(康保裔，河南洛陽人)為何在千里迢迢的海南受村民如此崇祀？
二十四日下午，在海口市政協委員李運全提供的資料和介紹下，總算明白一二。要追溯關康廟的歷史，還需提到關康廟所在位置——新安村。
在海甸島一廟公交站下車，用十幾分鐘時間，穿過一廟彎曲的小巷，路經過港村，再拐過一條小古道，就進入了新安村。
懸挂在廟大門正上方的匾牌－－關康廟。吳天軍 攝
新安村，亦稱白沙村，俗稱“關康廟”，位於海口市東北隅，三面環水，西與海甸島相連，東臨南渡江下游出海口，南有南渡江流過村邊，北瀕大海，是一個與江湖相伴的古老漁村，亦是一塊具有傳奇色彩的神秘福地。
據史料記載，宋末元初，這一帶曾是瓊島最大的貿易港口、碼頭驛站，古稱“海口浦”、“海口津”，海口市源於此得名。很早以前，此處是一荒灘，後來有漁民上岸在此重新建房安家，該村因此取名“新安村”，迄今已有八百多年曆史。
新安村的原住居民大部分是從內地遷到海南定居的。據新安村關康廟所立的石刻碑文記載：清末兵荒馬亂之時，有從內地南下之士兵，有從福建漂泊之漁民，有經商流動之商人落戶于新安村。
關康廟房頂雙龍戲珠，栩栩如生。吳天軍 攝
新安村素有“小梁山”美稱，歷史上村民除了出海捕魚外，還有善於習武，醒獅隊也是遠近聞名。李運全說，新安醒獅隊憑著一身武藝，生意非常紅火，“摘紅”的高難技法與其他的醒獅隊不同，越高的越來勁，高二三層樓的“利是”，也不用任何輔助設備，完全靠搭人梯摘得花紅。
馮仁鴻的《白沙.白沙津.白沙門》以及《瓊州府志》記述，海甸島的新安村與新埠橋南端的吉安村原本是連成一體的，清朝乾隆六年，為了改善航運，監生陳國安等倡捐，由白沙村尾疏鑿通海，形成一段狹長水急的“溝嘴”，從此把白沙一分為二。
站在關康廟前的戲臺上往對岸看去，幾條木質漁船停靠河邊上，新埠橋頭漁販守在簍前與客人討價還價，喧嚷聲聽得清清楚楚；順著新埠橋延伸的方向，便是新埠島的海鮮美食城……
“關康廟是一座保存得非常完好的古廟，雄偉壯觀，氣度不凡。”海口市政協委員李運全介紹說，“在海南，將關公廟和康皇廟合一而建，較為鮮見。關於康皇與新安村的淵緣，村裏至今仍有一段流傳頗廣的傳說。”當年發大水，新安村口漂來一根巨大木頭，木頭上站著一隻鴨子，一動不動。但善良的村民沒有將此木頭據為己有，而是用漁船將其再次推至海中，任其在大海中飄流。但沒多久，木頭重返村口，還有站在木頭上的那只鴨子，如此反復再三，村民覺得奇怪，便撈起木料，洗凈淤泥，見木料上刻有四個古文大字，村民不識，請來村中一道士，才認出“康皇大帝”四字。村民以為此乃天意，便將木料雕刻成“康公”塑像，同關公一起供于廟中，就此改名為“關康廟”。
從此，村民在每年的正月初七和七月初七，全村人不再吃鴨肉。
新安村民與原海口有二十四村莊保持密切友誼，為表達友愛，村民把“康皇大帝”賜予的巨大木頭一分為二，五分之二讓給府城鎮朱吉裏關康廟供祀。
懸挂在廟內堂的《康皇簡介》。吳天軍 攝
據《宋史.忠義傳》載：“康皇姓康名保裔，北宋抗遼名將。宋真宗鹹平三年契丹大舉入侵，保裔率部抗擊河間，決戰二日，兵盡矢絕，壯烈犧牲。”康保裔被後人尊稱為康王，江南一帶建有眾多康皇廟。
據廟內碑文記載，關康廟始建於清乾隆年間，嘉慶二十五年重建。道光、同治、光緒年間以及近代民國時期先後多次修繕。
點 中新海南網致力成為全球華文公共輿論平臺，全面真實獨立反映輿論，賦予網友平等的知情權和發言權。凡我網刊載的所有文字和圖片資訊，除明確署名中國新聞社海南分社或中新海南網的公告外，其他資訊只能代表作者個人觀點，不代表我社我網的態度和觀點，本網不為其觀點承擔任何責任。
點 凡本網註明稿件來源為“中新海南網”的所有文字、圖片、美術設計和程式等作品，版權均屬中新海南網所有，任何人未經本網文字協議授權不得轉載、鏈結、轉貼到其他媒體或網路論壇。本網未明確註明來源為"中新海南網"的資訊，為本網轉載稿，本網並不保證其內容的真實性，並不贊同其觀點。他人如經書面授權獲准轉載使用時，須同時註明稿件的轉載途徑和最終來源，並承擔相應的法律責任。
點 已經本網協議授權轉載的網路媒體，可在下列2種轉載方式中選擇一種執行。（1）直接連接和頁面引用（讀庫）。（2）使用拷貝發佈方式。但選擇後者轉載使用我網資訊，必須註明稿件來源為“中新海南網www.hicns.net”，並將“中新海南網www.hicns.net”設為我網的的超連結點，在轉載文章的末尾，須註明“更詳盡的資訊請點擊這裡了解”，“更詳盡的資訊請點擊這裡了解”設置為我網該文章的超連結點，否則視為侵權，本網將依法追究其責任。
點 如本網資訊涉及版權等問題，請在兩周內來電或來函與本網聯繫，逾期恕不受理。聯繫電話：0898-65306138
